PA – Mamre : “Pebadiakenlah Wari Sabat” Kel 20 : 8 – 10.

PA – Mamre Tgl 15 – 21 Juni 2014

Ogen : Kel 20 : 8 – 10
Tema : “Pebadiakenlah Wari Sabat”

Syalom.
Umumna genduari wari “sabat” (minggu) imaknai sebage alu erbage – bage makna, mekatep sibegi ntah ibelasken ibas status media soaial FB, Tweet, BBM, rsd, eme “HAPPY SUNDAY”, banci jadi sulit kita memahami kai situhuna makna ungkapen e, sebab ungkapen banci imaknai alu pengertin sebage seruan : wari enda wari Tuhan, ungkapen selamat beribadah ras banci jadi hanya mengungkapken selamat hari minggu alu makna hari libur.

Tema PA- Mamreta ibas minggu enda “Pebadiakenlah Wari “Sabat” sebage wari si labanci lang si ergaken ibas kegeluhenta selaku kalak kristen, sebab e pedah si ipeseh Dibata ibas pedah si pe 4 ken ibas pedah 10. Guna lebih jelasna mari sigargari – gari kai si imaksudken Dibata mereken pedah enda man kalak Israel ras uga kalak Israel memaknai pedah e ras mbera banci si aplikasiken ibas kegeluhenta sigenduari, terlebih kita selaku Mamre Imam i tengah – tengah jabunta si arus jadi teladan ibas kerina kegeluhen kiniteken.

•  Kalak Israel ibas keagamanna memaknai “sabat” sebage wari Tuhan erpalasken pedah si pe 4 ken ibas 10 pedah Dibata : “Inget wari sabat maka pebadiaken kam e. Enem wari banci kam erdahin, maka idungi kam siman dahindu kerina, tapi wari sipepituken eme kap sabat ni Yahwe. Dibatandu ; ijem ola dahi siman dahindu, ola kam, ola anakndu dilaki ntah anakndu diberu, ntah asuh – asuhendu, tha kalak pertandang si nibas kerabangenndu pe ola. Sebab ibas enem wari enggo itepa Yahwe langit ras doni, ras lawit ras kasa kai isisna ; jenari ngadi Ia ibas wari pepituken. Emaka i pasu – pasu Yahwe wari sabat, ipebadiakenNa”. Erpalasken pedah enda me wari “sabat” tuhu – tuhu i ergaken ras i pebadiaken kalak Israel. Pemahamen kerna wari Tuhan e pe lebih iergaken sebab kalak Israel memahami maka Tuhan sebage pencipta pe ngadi erdahin kenca Ia dung nepa doni ibas wari pepituken ras mpebadiaken wari si pepituken e (Kej 2 : 2 – 3). Ibas pemahamen sienda maka ibas konteks PL wari “sabat” imaknai waktu guna ersembah man Dibata (Kel 20 : 10 – 11 ; Ul 11: 13 ; 15 : 14 ; Kel 2 : 25).

• Adi si perdiateken isi pedah si pe 4 ken enda, sisi kemanusian pe jadi sada pertimbangen eme gelah manusia banci istirahat kenca 6 wari ia erdahin (Kel. 23:12; Ul. 5:14). Adi sikaitken kubas sejarah kegeluhen kalak Israel maka pemaknaan enda ngidah kegeluhen bangsa Isarel sebage bangsa budak i Mesiar si arus erdahin tep – tep wari alu la erngadi – ngadi lebih kurang 430 thn tanpa istirahat dingen la banci ersembah man Tuhan. Alu bage pedah si bereken man kalak Israel enda sekaligus ngingetken kerna kegeluhen kalak Israel sindatken kiniseran i Mesir (Bd. Kel 20 : 2 ; Ul 5 : 15).

• “Sabat” pe imaknai sebage wari si berbeda ras wari – wari sidebanna, eme sebage wari si khusus gelah banci lebih fokus memusatken diri guna mpemuliaken Tuhan ibas kegeluhen kerohanian (Kel 20 : 9 – 11 ; bd. Kej 2 : 2 – 3 ; Yes 58 : 13 – 14).

• Peribadahen ibas wari “sabat” sekaligus ncidahken kekhususen ntah mpetandaken bangsa Israel sebage bangsa sikerajangen Dibata (Kel 13 : 13).

Bageme gambaren kerna pentingna wari “sabat” ibas kegeluhen kalak Israel, terlepas kedungenna bangsa e memahami kerna wari “sabat” e secara harfiah, tapi arus sinen makna ibas kalak Israel ngergaken wari “sabat” sebage wari Tuhan ras tuhu – tuhu mpebadiaken wari e sebage wari Tuhan. Ibas PB memang si idah Yesus mbebasken kerina pengikutna alu tekanen kerna pearturen wari “sabat’ kalak Jahudi secara harfiah (Mat 12 : 1 – 8, Mrk 2 : 23 – 28, Luk 13 : 10 – 17) tapi perdiatekenlah maka Yesus labo menghilangken makna “sabat” e tapi hanya mengalihkenca kubas aktifitas silebih komprehensif bagi singena ate Tuhan sebab kalak Jahudi enggo salah menggunaken wari “sabat” guna kesombongen rohani.

Alu bage maka prinsip – prinsip “sabat” arus tetap berlaku man kalak kristen sebab e ketetapen Dibata kap (Kej 2 : 3 ; Kel 20 : 11 bd. Mrk 2 : 27) si iitetapken sebage wari si sibadia si iarus iergai kalak Israel (Yeh 20 : 12). Jadi sue ras temata sendah enda “Pebadiakenlah Wari Sabat” rikutken kerina pemahamen si enggo isingetken ndai, maka ibas kegeluhenta sigenduari pe, lalit alasenta guna la mpebadiaken wari “sabat”, labo ibas erti pemahamen harfiah kalak Jahudi tapi lebih memahamisa maka “sabat” si ibereken Dibata man banta eme waktu simeherga kel guna ngingetken man banta maka Dibata enggo mereken wari man banta guna banci ersembah man baNa gelah banci lebih sitandai Dibata simada kerina kegeluhenta. Emaka entah kai gia alasenta sedekah enda sicubakelah merenugkenca ulang. Ula siban alasen la sempat ku gereja entah ngikuti kerina kegiaten gerjeranta hanya alu alasen – alasen praktis ras si ingetlah maka kita enda tinepa Dibata kap, si itepa guna kemulian Tuhan. Erkiteken sie maka kai pe si ilakoken ibas geluhta arus e mpemuliaken Tuhan terlebih beribadah ibas ibas wari “sabat” (Minggu) sebab e memang hukum si arus idalanken.

Penutup Ibas PA-nta enda, lit 3 contoh percakapen si kusingetken man banta kerina ras contoh enda situhuna enggo rusur sibegi ibas percakapen sehari – hari kerna wari “Sabat” eme :

Contoh si pemena.
Moukup   :  Uga e Mbergeh ….. kede kuidah kam lalap, la sendah kam ku juma ?
Mbergeh :  Sendah lang nak kop … sabat me, erbih aku Medan nari kerja – kerja ngadi lebe.
Ibas percakapen enda “sabat” lebih iertiken kubas pengertin wari istirahat.

Contoh si peduaken.
Cinur   :  Eta ku gereja Lancip, wari “sabat” sendah!
Lancip :  Aku sendah la ku gereja Cinur, enggo mbuesa “sabat-ku” sada minggu enda
Ibas percakapen enda “sabat” imaknai sebage wari/waktu si enggo terbuang.

Contoh si peteluken.
Longge :  Pagi enggo wari “sabat” me ku gereja kita pagi Pelcik ?
Pelcik    :  E .. ue  Longge, gereja kita pagi, sebab pagi wari ni Dibata !
Ibas percakapen enda “sabat” imaknai sebage wari si badia, wari ersembah man Dibata.

Ibas 3 contoh enda, kenca kita er-PA Mamre sendah ….. siapai pemahamenta ?

Amin.
Rantauprapat 17 Juni 2014.

Salam

Selamat er PA – Mamre

Salam ras sentabi man banta kerina ibas kurang lebihna tulisen enda. Tulisan enda labo jadi bahan baku Mamreta-nta, tulisen enda hanya bersifat diskusi man banta ibas Blog enda. Bimbingen Mamre sibaku tetap si ipedarat Moderamen GBKP si isikapken Mamre Pusat.
Bujur Tuhan simasu – masu.