TIDUR … TERTIDUR … MARI TIDUR

TIDUR … TERTIDUR … MARI TIDUR

Menurut ilmu pengetahuan, jika tidur dilakukan dengan benar dan tepat maka tidur akan memberikan banyak manfaat apalagi tidur sebentar pada siang hari 15 – 45 menit maka hasilnya kinerja otak akan bertambah, tekanan darah yang menurun dan semangat baru akan muncul.

Banyak perusahan ternyata telah mempraktekkan dan memberikan izin tidur siang bagi para karyawannya dan bahkan ada beberapa perusahaan yang menyediakan ruang khusus untuk tidur siang. Tentunya ini karena mereka menyadari bahwa produktivitas karyawan mereka meningkat drastis setelah terlelap sejenak.

1. Google
Perusahan ini memberikan waktu istirahat tidur siang selama 30 menit pada waktu jam kerja. Alasannya, pekerjaan Google yang menuntut pola pikir kreatif membutuhkan kesegaran berpikir setiap saat. Pada siang hari, itu bisa didapatkan setelah terlelap sejenak. Google juga menyediakan ruang tidur siang untuk para karyawannya hampir di seluruh Indonesia. Untuk Google Indonesia, tentu saja kebijakan yang mengasyikkan ini tetap berlaku.

2. Nike
Perusahaan yang bergerak di bidang produksi sepatu, pakaian, dan perlengkapan olahraga ini bisa menjadi salah satu unggulan di bidangnya tentu karena ditopang produktivitas para karyawannya yang tinggi. Faktor penyebab produktivitas yang demikian bisa dilihat dari cara Nike memperlakukan para karyawannya. Meskipun hanya sebentar, Nike memberikan hak tidur siang selama 20 menit bagi tiap karyawan. Terbukti, setelah bangun, kinerja mereka menjadi meningkat drastis.

3. The New York Times
Bergerak di bidang jurnalistik, para karyawan dari The New York Times yang didirikan Arthur Ochs Sulzberger Jr ini pastinya selalu sibuk dikejar tenggat berita. Namun, hal tersebut tidak menghalangi perusahaan untuk membuat kebijakan pemberian tidur siang. The New York Times bahkan menyediakan ruangan khusus untuk tidur siang bagi para karyawannya selama 45 menit.

4. P&G
Siapa juga yang tidak mengenal berbagai produk keluaran Proter and Gamble (P&G). Berbagai merek perlengkapan mandinya mendunia dan mungkin saja Anda adalah salah satu pengguna setianya. Di balik keberhasilan perusahaan, ternyata P&G sempat mengalami masa suram saat jumlah pekerjanya tinggi, namun kinerjanya rendah. Belajar dari hal itu, dibuatlah program tidur siang higienis di P&G yang membuat para karyawan perusahaan ini dapat terlelap sejenak pada waktu jam kerja.

5. Yahoo!
Bergerak di bidang yang sama dengan Google, nyatanya Yahoo! juga memiliki kebijakan serupa guna meningkatkan kreativitas para karyawannya demi kebaikan kinerja perusahaan. Perusahaan ini memberikan kesempatan tidur siang selama 20 menit yang dapat dipergunakan ketika jam kerja tengah berlangsung. Tidak hanya itu, Yahoo! pun menyediakan ruangan khusus untuk menjalankan kebijakan tersebut.

Aku mau tidur lagi dan jika tidak tidur maka aku pun akan tertidur lagi …. hehehe … Efek, KAMIS, JUMAT, SABTU, MINGGU … “LELAH DAN CAPEK”.

Selamat melayani dan selamat istirahat kepada seluruh sahabat yang sudah berlelah dalam pelayanannya mempersiapkan seluruh ibadah Kamis – Minggu. Tuhan memberkati.

Pekanbaru. Pdt. Israel HS Milala.

 

Suplemen PJJ 21 – 28 Feb 2016. “Aron Dibata Kap Kita Majekken Kula Ni Kristus” I Kor 3 : 1 – 11

“Aron Dibata Kap Kita Majekken Kula Ni Kristus”

I Kor 3 : 1 – 11

Pokok Pikiren :

• Arus tetap sifahami gereja e sakral, badia ras arus ndauh ibas kesan keduniawian, tapi sayang ibas konteks gereja kontemporer kualitas gereja ibas kesakralenna ras kebadianna enggo mulai i pertanyakan. Gereja si seharusna berbeda ras doni enggo mekatep menam seri cara ras doni, erkiteken gereja pe enggo mekatep lit persaingen ras perubaten, umpamana bersaing kerna jabaten, bersaing paksa pemilihen, bersaing ncidahken yang terbaik dingen persaingen e mekatep peturahken perubaten, ija perubaten e erbahanca lit perpecahen ibas gereja. Aminna gia labo bage kerina gereja, tapi mekatep si begi berita maka lanai malem ateta tupung si begi lit persoalen ibas sada – sada gereja. Ibas kondisi ras situasi sibage rupana, uga dage ninta, kai nge sia rus silakoken, sebage serayan Tuhan ras perpulungen ?

• Guna banci mpetangkas bahan oraten PJJ – nta enda lit piga – piga poin sibanci isingetken ijenda, gelah alu bage banci arah pengajaren Paulus man perpulungen Korintus enda reh ulina ka perdalinen gerejanta alu semangat perubahen si lit ibas dirinta ras gerejanta.

• Perpulungen Korintus eme bekas panteken Paulus (Perb 18 : 1 – 17). Secara konteks perpulungen Korintus eme sada kota si maju, kota metropolitan. Ilmu pendidikanna maju erkiteken litna percampuren budaya, emaka secara intelek penduduk kota e luar biasa ras erkiteken sie ka me maka penduduk kota e lit keangkuhenna secara pemeteh, penduduk kota enda pe bayak dingen kebayaken e mpengaruhi cara kegeluhen ras mengakibatken lit keangkuhen secara materi, janah lebih asangken sie kerina maka kota enda pe i tandai bejat secara moral erkiteken buena kejahaten ras perbahen dosa si turah ibas kota e.

• Konteks Perpulungen kalak kristen. Perpulungen e pantek ibas latar belakang si berbeda, lit si berlatar belakang kalak Jahudi bagepe kalak siberlatar belakang nembah man berhala – berhala, janah ibas jumlah teremen kalak si erlatar belakang kalak sinembah man berhala asangken kalak Jahudi. Bagi isingetken idatas kota enda eme kota si maju ibas bidang ilmu pengetahuan maka ibas perpulungen kalak kristen pe enterem nge si berinteleketual tinggi, sienda me si melatar belakangi litna turah persoalen ibas perpulungen e siterbagi kubas 4 kelompok  eme :

1. Kelompok Paulus nggelari dirina alu kelompok Libertin si menekanken kemerdekaan. Ibas pemahamenna kelompok enda banci ngelakoken kai pe bagi atena ngena, padahal ibas pengajarenna Paulus sendiri menekanken gia enggo lit kemerdekaan si ilakoken kalak e ibas Kristus erkiteken penebusen Kristus i kayu persilang maka la banci lang kalak e arus tetap ndalanken tanggungjawabna ibas ndalanken kewajipen moral.
2. Kelompok Kefas. Menekanken hukum taurat si arus idalanken alu sempurna dingen kelompok enda me si bertentangen ras kelompok Paulus erkiteken kelompok enda sendiri buen ibas kesusuren kalak Jahudi nari.
3. Kelompok Apolos eme kelompok si sangat tertarik nandangi pengajaren Apolos. (Apolos sendiri eme kalak kaak Jahudi i Alexandria nari, ia sekalak si hebat erfilsafat ras menafsirken kitab suci alu pandangen fisafat Yunani klasik Perb 18 : 24 – 28).
4. Kelompok Kristus, si menganggap dirina lebih asangken kerina kelompok si lit, janah lebih menekanken hubungen ras Kristus secara pribadi, bali ras pengalamenna ibas ersembah man dewa – dewa.

• Ibas persoalen si enda me Paulus nehken pengajarenna nandangi kalak Korintus, alu negasken maka kegeluhen perpulungen e ibangun ibas palas sisada dingen la lit palas sideban eme Jesus Kristus, ertina Paulus menjelasken maka perpulungen e pantek labo epalasken kebeluhenna, Apolos ntah  Kefas (I Kor 1 : 18 – 25 ; 3 ; 11 ; 15 : 3 – 7).

• Ibas oraten PJJ-nta enda pengajaren  si isehken Paulus ibas I Korintus 3 : 1 – 11 enda eme ngerana kerna persinget ras pengajaren si isehken Paulus man perpulungen Korintus ibas ndungi persoalen – persoalen si lit ibas perpulungen e (Perb 18 : 11 ; I Kor 1 : 10 – 31). Bageppe pembelaan si isehken Paulus kerna dirina.  Pembelaan si iesehken Paulus pe memang labo la beralasen, erkiteken memang  lit tuduhen si iarahken man Paulus, maka Paulus kurang beluh nuri – nuri kata Dibata alu mehuli. Ibas pembelanna i jenda Paulus ngataken maka, labo ia si la beluh nuriken kerna kata Dibata tapi perpulungen kalak Korintus nge si la ngasup megiken pengajaren si isehken Paulus, erkiteken cara berpikir dingen cara nggeluh perpulungen e nge bagi kalak si nggeluh ibas biak doni denga (Bd. I Kor 2 : 12 ; Roma 7 : 14 ; 8 : 9 ; Gal 3 : 2 – 3 ; 5 : 16 ; Tit 3 : 5 – 7), eme si iaksudken Paulus alu ngataken “O senina – seninaku sanga sie, aku labo banci ngerana man bandu bagi alak si enggo dewasa kegeluhen pertendinna. Aku arus ngerana man bandu bagi kalak si nggeluh rikutken biak doni, man kalak si medanak denga kinitekenna man Kristus. La banci lang susu ku bereken inemenndu, labo nakan keras kuberejen man bandu, sebab lenga kam ngasup ngalokenca, sebab kam nggeluh rikutken biak doni denga. Adi si cian – cianen kam janah turah perubaten i tengah – tengahndu, ma kin enda biak doni, ma kin perbahanenndu e bali ka ras kalak si deban ? “ (I Kor 3 : 1 – 3). Aminna gia Paulus mereken pembelaan kerna dirina alu mandang kalak Korintus bagi anak – anak denga dingen nggeluh ibas biak doni eme alu si cian – cianen, tapi Paulus tetap mujiken perpulungen e ibas persadanna ras Kristus dingen igelarina pe senina – seninana(bd. Heb 5 : 11 ; Rom 13 : 13 ; II Kor 12 : 20 ; Gal 5 : 20 ;  Yak 3 : 14 – 15). Poin si enda pe situhuna cukup penting siperdiateken adi kin ateta membagun kegeluhen gereja alu mehuli, ertina Paulus ngangkai kelebihen ras kekurangenna kegeluhen perpulungen e, emaka kesalahen si lit ibas perpulungen e la ipersoalken Paulus ntah erbahanca nembeh ate Paulus, tapi tetap icidahkenna atena keleng nandangi perpulungen e, ija teridah arah Paulus ngelebuh perpulungen alu sada alu gelar si mengiket dirina ras perpulungen e, eme alu pendilo si membangun kiniersadaan alu gelar senina – senina.

• Paulus tetap ncidahken keleng atena man perpulungen e alu mereken penjelasen kerna persoalen siturah si mbandingken dirina ras kelompok si lit. Sebab sikap perpulungen sibage rupana tentu banci perubatken pelayan gereja, emaka ibas penjelasenna Paulus ngataken, kerina si erdahin Tuhan arus i ergai ibas kerina kelebihen ras kekurangenna  alu ngataken “Adi lit singatakenca aku arah Paulus janah adi lit ka singatakenca aku arah Apolos, ma lalit kelebihenndu asa manusia sideban” (ay. 4). Ibas sikap perpulungen Korintus si mereken penilaian man pelayan gereja. Paulus la ermeriah ukur, emaka Paulus emka ibsa sie nina man kalak si mbela ia maka perbahanenna e la mehuli, ertina Paulus la ermeriah ukur adi ibahan perbandingen – perbandingen si ibahan perpulungen ibassa Paulus sendiri ndatken sanjungen, janah malem tuhu ate erkiteken Paulus sendiri la nggit memanfaatken dukungen guna mpehaga dirina, eme si imaksudken Paulus alu ngataken “ise kin Apolos ? ise kin Paulus ? kami enda pelayan Dibata kap ngenca, si negu – negu kam gelah erkiniteken. Sekalak – sekalak kami ndahiken – dahin rikutken si ibereken Tuhan man kami” (ay. 5).Tentu persinget Paulus enda pe jadi pelajaren man banta, maka la banci lang perpulungen ras pelayan gereja arus lebih megermet/metenget nandangi kai si ilakokenna, ula min lit sikap  membanding – bandingken pelayan gereja sebab kerina nge pelayan gereja memiliki kelebihen ras kekurangen, janah tentu ka pe pelayan gereja arus menyadari sie dingen la makeken kesempaten si lit guna mpehagaken dirina adi kin pe melala si erngena ate man bana guna kepentingen pribadina, tapi kerina e ipakekennalah guna mpegegehi pelayanen guna majekken kula ni Kristus lebih mehuli.

• Malem memang ate adi kita nggit erlajar arah jiwa, karakter ras cara pelayanen Paulus. Sebab arah nggit erlajar tentu pe pasti lit perubahen pelayanen gereja si lebih mehuli asa si enggona. Nehenlah Paulus si la bermegah diri ibas kai si enggo ilakokenna, tapi igejapna maka kerina si ilakokenna e hanya guna kemulian Dibata, aku ngataken “Aku nuanca, Apolos niramsa, tapi Dibata sierbahanca turah. Si nuanca ras si niramsa labo penting, tapi si penting eme Dibata sebab Ia nge si peturahsa” (ay. 6 – 7). Jenari Paulus pe mperjelas maka ia ras Apolos sada aron kap ibas ndahiken dahin e, ertina Paulus lebih menekanken sifat kerja sama ras kebersamaan sebab tujun kerina pendahin e memang labo man bana tapi tetap guna kemulian Dibata, alu ngataken “sinuanca ras siniramsa sada aron kap, tapi sekalak – sekalak ibereken Dibata me upahna rikuten pendahinna sekalak – sekalak. Sabab kami sada aron kap ndahiken dahin Dibata janah kam me jumana” (ay. 8). Mehuli kel pengajaren si isehken Paulus ibas ayat enda erkiteken Paulus ncidahken dirina labo sekalak si nggit peganjangken bana tapi tetap meteruk rukur. Paulus la ter-aku – aku sebab ietehna maka ia sekalak persuruhen Dibata nge ngenca, sekalak juak – juak si la banci lang ndahien – dahin Tuhan alu mehuli dingen sebage tanda kepatuhenna man Tuhan ibas pendilo si enggo ialokenna kenca perjumpanna ras Kristus. Sebagai bahan koreksi nandangi perpulungen ras pelayan gereja tentu kai si isingetken Paulus ibas ayat enda banci ningeti kita ibas masanta sigenduari.

• Ibas pengajarenna seterusna Paulus ningetken man perpulungen Korintus status ras palas perpulungen ibangun ibas palas Kristus, alungataken “Kam pe bangunen Dibata kap, rikutken pemere si ibereken Dibata man bangku, enggo kupajekken palas bangunen e selaku pande si beluh, jenari kalak si deban mbagunsa i babo palas e, tapi sekalak – sekalak arus ia metenget kuga ia mbagunca, sebab lalit palas sideban si banci ipajekken seakatan palas si enggo pajek e, eme Jesus Krsitus” (Ay. 9b – 11). Perkataan Paulus enda ngatakenca maka ia hanya sebage perancang (arsitek) nandangi perpulungen e. Tapi amin bage gia maka Paulus pe tetap ngataken ia pe lalap nge ertanggungjawab nandangi kai si jadi ibas perpulungen e, erkiteken ibas paksa sie Paulu meteh maka lit piga – piga kalak si atena merombak kerna palas perpulungen e alu pemeteh doni (bd. Ikor 1 : 23 ; II Kor 11 : 4 ; Gal 1 : 6 – 7) ras Paulus sendiri tegas menolak sura – sura kalak e  alu ngataken “... sekalak – sekalak arus ia metenget kuga ia mbagunca, sebab lalit palas sideban si banci ipajekken seakatan palas si enggo pajek e, eme Jesus Krsitus”. Tentu sikap tanggungjawab, kepedulian ras kinitengeten Paulus enda pe banci jadi persinget ras pelajaren man banta gelah kula ni Kristus si enggo pajek genduari enda tetap mehuli perdalanenna ula si cedai alu kepentingen si sifatna hanya sesaat ntah guna kepentingen diri sendiri tapi marilah radu ras kita muat tanggungjawabta dingen sitingkatken kepedulianta man gerejanta gelah ula medoni.

• Enggo si idah jiwa Paulus ibas ia nehken pelayanenna, nehken pengajaren si arus isehkenna ras kesetiaanna menghambaken diri man Kristus, bagepe si jadi orentasi siterpenting man bana eme majekken kula ni Kristus gelah arah e teridah kemulian Dibata. Selaku warga gereja ras serayan Tuhan uga nge ninta, tuhu nge keleng ateta gerejanta ? tentu sijawab tuhu keleng ateta gerejanta ras adi tuhu ateta keleng nandangi gerejanta, mari dage ras – ras kita ndahiken – dahin pelayanen si lit ibas gerejanta, lanai bo perlu kita saling membanggaken diri ibas bentuk kai pe, tapi marilah sibuat taggungjawabta ibas kerina pemere si isehken Dibata man banta pribadi – lepas pribadi ras di kune lit la siangakaan bersikap positiflah bagi Paulus menanggapi alu positif kerina persoalen si lit ibas perpulungen Korintus.

• Mari situmbuh kembangken jiwa pengabdinta selaku suruh – suruhen Tuhan alu jiwa situlus ibas melayani, sedia erkorban ibas waktu, pikiren, tenaga bagepe ras materi. Gerejanta nai – nai nari enggo sikap kerina pelayanenna mari situmbuh kembangen tole arah pengertin ras penggejapen simbaru rikutken oraten PJJ-nta sendah enda alu ersada arih ras si sampat – sampaten bagi sada aron si bekerja sama ibas ndahiken – dahinNa ras ingetlah maka gereja arus tetap bersifat sakral ras badia dingen kel ula babai medoni, selamat majekken kula ni Kristus.

Amin. Pekanbaru 19 Feb 2016. Pdt. Israel H Sembiring.