“Kiniseran, Kematen Ras Kekeken Jesus Palas Kiniteken Ras Pengarapenta” Lukas 9 : 22

Suplemen PJJ 20 – 26 Maret 2016.

“Kiniseran, Kematen Ras Kekeken Jesus Palas Kiniteken Ras Pengarapenta”
Lukas 9 : 22

Pokok Pikiren :

  • Fakta sejarah ngatakenca, Yesus pernah hadir i tengah – tengah kegeluhen doni enda, jadi seri bali ras manusia (hidup di dalam daging/firman yang menjadi dagingpenderitaan-yesus2 (bd. Yoh 1 : 1 ; Heb 2 : 14). Rumusen gereja kerna Yesus si menjelma jadi manusia e irumusken alu pergumulen si ndekah dingen ndatken rumusenna kenca gereja piga – piga kali ngelakoken persidangenna, lit pe rumusen kerna hakekat Yesus si menjelma jadi manusia e irumusken ibas persidangen Nicea (325) ras persidangen Konstatinopel (381) eme ; “Allah dari Allah … Allah sejati dari Allah yang sejati … sehakekat dengan sang bapa … yang telah turun dari sorga untuk kita manusia … dan menjadi daging … dan menjadi manusia”. Engkai maka isingetken rumusen e erkiteken rumusen enda sada hal si penting si perlu sieteh ras sebage penjelasen guna ngantusi tema ras oraten PJJ-nta sekali enda.
  • Fakta si la pe banci i pungkiri manusia ija Dibata memang pernah tuhu – tuhu nggeluh bagi sekalak manusia ibas diri Yesus Kristus. Tentu lit penungkunenta ibas Jesus nggit jadi manusia e ? apakah Yesus meteh maka pepagi Ia ngenanami kiniseran ibas kegeluhenNa doni ? tentu saja, ibas kesaksin Pustaka Si Badia ituriken, Yesus meteh, maka ia pagi ngenanami kiniseran ras arus pagi ngenanami kematen guna nebusi manusia si ikelengiNa (Bd. Flp 2 : 1 – 11). Dingen banci pe ikataken maka, kiniseraan si inanami Yesus e eme kiniseran si ngelebihi kerina kiniseran si pernah inanami manusia. Piga – piga hal si banci isingetken kami kerna kiniseran Yesus antara kegeluhen ras kematenNa e me : Tubuh ikarang asuh – asuhen, mate jenari ikuburken alu minjam kuburen keluarga Yusuf Arimatea. Pernah melihe ras muas tuhu – tuhu tupung Ia i cubai Iblis i padang gurun paksa la man dingen la minem kidekah 40 wari 40 berngi. Yesus ndatken penolaken ntah terdiskriminasi ibas kutaNa. Yesus la menikmati tading bas sada rumah alu sikap, seh maka nina Yesus, adi perik – perik lit asarna tapi Anak manusia si isuruh Dibata ingan ngamparken takalNa pe lalit inganna. Yesus pe labo kalak si erduit si memiliki tabungen deposito si mbue, sie teridah maka Ia ras ajar – ajarNa terlambat nggalari perpuluhenNa ku rumah pertoton (ibas kemiskinen Yesus sekalak ahli pernah ngataken maka Yesus adalah orang yang tanpa koper sebagai perkata Yesus memang kalak musil). Yesus pernah ndatken percobaan pembuhuhen ibas kalak sienterem ersura – sura ngajemken Ia ku embang kenca Ia dung ngajar i rumah pertoton. Yesus i tangkap aminna la ersalah, iadili tanpa pengacara, ndatken kekerasen fhisik, i vonis tanpa pernah banci membela diri, la banci naik banding ku mahkamah agung, keputusen pengadilen Pilatus ras Herodes tuhu – tuhu la mperdiateken azas praduga tak bersalah nandangi Yesus. Man baNa i pakeken mahkota duri dingen ndatken hukumen si labo erkiteken lit kesalahenNa tapi erkiteken cian ate imam – imam Jahudi. Yesus i vonis ersalah ibas waktu si singkat dingen ndatken hukumen si paling kejam ibas paksa sie eme alu isalipken i kayu persilang. Ibas kiniseranNa Yesus erdalan ku Golgota alu mersan kayu persilang si seh kel beratna, Ia isalipken bali ras sekalak penjahat, ngamburken dareh, ibereken nginem cuka, i tebak alu lembing si entelap guna memastiken kematenNa. Tuhu sada kiniseran si seh kel belinna, janah kerina sie inanami Yesus erkiteken keleng ateNa ras guna nebusi dosa – dosa manusia gelah kerina manusia si ikelengiNa ndatken keselamaten ibas Dibata nari. Tuhu mbelin kel pengorbanen si isehken Yesus guna keselamaten manusia (Bd. Luk 22).
  • Fakta ibas sejarah pe tole ngatakenca, kenca kematenNa, Yesus keke ibas simate nari naluken kuasa kematen dingen kekekenNa e jadi kesaksian nandangi agama – agama sideban maka Yesus ngenca keke ibas simate nari. Janah kerina si jadi e sue ras kerna kai si enggo ikatakan Yesus kerna kematen ras kekekenNa (Bd. Yoh 14 : 1 – 31). Dingen kekekenNa ibas si mate nari memang tuhu jadi palas kerina kiniteken kerna kegeluhen si rasa lalap bagi si ikataken Paulus alu ngataken “adi Kristus la i pekeke ibas si mate nari maka sia – sia me kerina kiniteken si lit man baNa” (Bd. I Kor 16 : 1 – 58).
  • Dage arah kerehen Jesus ku doni, ngenanami kiniseran, mate i kayu persilang dingen keke ibas simate nari, erbahanca pe kalak si tek man baNa ndatken kegeluhen si rasa lalap, ertina kematen ras kekeken Yesus e me jadi jaminen pengarapen kakak si tek ras sekaligus jadi fakta sinetapken ukur kalak si tek kerna perpadanen si enggo isehkenYesus kempak manusia, sebab Yesus kin ngenca Tuhan si nggeluh dingen jadi ulu kerina keselamaten manusia (Bd. Heb 5 : 9).
  • Tema PJJ-nta “Kiniseran, Kematen Ras Kekeken Jesus Palas Kiniteken Ras Pengarapenta”, sada tema sicukup penting ras arus alu mbages simaknai ibas kegeluhen kinitekenta, erkiteken kematen ras kekeken Yesus kin ngenca sierbahanca manusia banci ndatken pengalemi dosa ras keterkelinen. Dage kai si enggo ilakoken Yesus e me jadi palas kerina kinitekenta, engkai ? erkiteken manusia arus kin i tebus ibas dosa si enggo ilakonenna kempak Dibata (Bd. Kej 3 : 1 – 22), ras erkiteken dosa e manusia kebenen kemulian Dibata si lit ibas ia (Bd. Roma 3 : 10 – 23) dingen si perehken hukumen ibas Dibata nari (Rom 1 : 32 ; 5 : 16 ; 6 : 23 ; Gal 3 : 13 ; Ef 2 : 1 – 21 ; Kol 2 : 13 ; Ket 2 : 11, 14 ; 21 : 8), tapi erkiteken keleng ate Dibata, manusia ndatken pengalemi dosa, alu kematen ras kekeken Jesus (Luk 9 : 22 ; Bb. Luk 16 : 27 – 28 ; Mat 25 : 30).
  • Ibas keberdosaan manusia, manusia la ngasup guna nelamatken dirina, arus lit singgancihken manusia ibas kerina dosa si enggo ilakokena. Bagepe kerina kiniulin si ilakoken manusia, persembahen si isehkenna pe la banci jadi gancih guna nasapken dosa ras erkiteken sie me maka Jesus jadi korban pendamaian nandangi manusia (Luk 2 : 22 Bd. Ibr 10 : 1 – 5). Ibas perbahanen keleng ate Dibata e me manusia arus ngataken bujur kempak Dibata, erkiteken Dibata alu inisiatifNa reh guna jadi manusia guna mersan kerina dosa manusia gelah manusia e banci ndatken keterkelinen (Bd. Yoh 3 : 16), Kristus jadi korban pendamaian alu kematenNa i kayu persilang (Bd. Roma 3 : 25 ; Kol 2 : 14 – 15 ; Heb 10 : 7 ; Mat 20 : 28 ; II Kor 5 : 21 ; Rom 8 : 36 – 39).
  • Bageme rikutken tema PJJ-nta “Kiniseran, Kematen Ras Kekeken Jesus Palas Kiniteken Ras Pengarapenta” ningetken mulihi man banta kerna keleng ate Dibata kempak manusia si perdosa. Janah payo tuhu, erkiteken kematen ras kekeken Jesus, maka kita ndatken keterkelinen. Dage ibas persinget ras pengajuk e mari dage si ergakenlah kinitekenta e ibas kerina kegeluhenta, ngikutken kerina perentah – perentahNa, tetap setia seh pagi paksana kita ngadap kempak Dibata. Dage sekali nari isingetken me man banta “Kiniseran, Kematen Ras Kekeken Jesus Palas Kiniteken ras Pengarapenta” janah erkiteken sie dage “Jagailah dage kinitekenta, tetap setia man baNa sebab memang la lit Dibata si bali ras Ia”.

Pdt. Israel HS Milala. Pekan baru 20 Maret 2016.