Suplemen Pekan Penatalayanen Wari V. Kej 1 : 26 – 28. “Nggeluh Ibas Tempas Dibata” (Berbudaya)

Suplemen Pekan Penatalayanen Wari V. 22 Jan 2015

Ogen : Kej 1 : 26 – 28
Tema : “Nggeluh Ibas Tempas Dibata” (Berbudaya)

Shalom
Kebudayan merupaken “ekspresi pola hidup” ibas sada suku ntah sada bangsa, bageme pe gerejanta GBKP ibas meritaken berita si meriah berhadapen ras budaya simenyangkut pola pikir, kebiasan ras karakter si lit ibas budaya kalak Karo. Ibas kintana mekatep nge terjadi benturen antara budaya ras berita si meriah si mengakibatken berita si meriah itulak ntah ndatken antipati ibas masyarakat Karo (Jemaat GBKP). Tapi malem ateta belakangen enda gerejanta GBKP lanai anti terhadap “Kebudayaan” Janah gerejanta GBKP berusaha menemukan Kristus ibas kebudayaan, labo memaksaken Kristus kubas kebudayaan, tapi amin bage gia, gereja pe tetap arus berhati – hati gelah la terjadi sinkritisme ertina gereja pe arus tetap membangun Teologi sipaguh ibas ia meritaken berita si meriah i tengah – tengah kebudayaan si lit, sebab berita si meriah pe labo hanya sebage berita kesaksian tapi pe merupaken kesaksian kegeluhenta si enggo itebus Dibata ibas karya Yesus Kristus, jadi ibas meritaken berita si meriah sifatna arus tetap doktriner ras ideologis, erkiteken berita si meriah eme “expresi kesaksian kegeluhen kalak si erkiniteken man Tuhan” (Bd. II Kor 4 : 10).

Oraten Pekan Penatalayanenta wari si pe V, Kej 1 : 26 – 28 enda nuriken man banta kerna “Penciptaan Manusia” si nuduhken nilai kegeluhen manusia sebage tinepa Dibata si ibereken kengasupen guna ngkuasai, ngusahai ras njagai kerina tinepa Dibata, janah pemasu – masun si isehkenNa sebagai bukti pemeliharanNa nandangi manusia. Bageme Kej 1 : 26 – 28 enda nuriken man banta kerna keleng ate Dibata man manusia. Ibas pemahamen sienda tentu kita pe la banci lang encidahken kegeluhen si sue gambaren Dibata kidekah kita nggeluh i doni.

Tema Pekan Penatalayanenta wari enda eme “Nggeluh Ibas Tempas Dibata” (Berbudaya), pengajuk tema enda man banta eme uga kita banci nggeluh secara bersama alu gaya kegeluhen sue ras tempas Dibata eme berpikir ras berperilaku bagi si isuraken Dibata ertina nggeluh selaras ras Dibata, alu pengertin, kita enda me satu – satunya tinepa sisentudu ras tempasNa, simemiliki relasi khusus ras Dibata, emaka la banci lang, kita arus patuh kubas tujuan ras desain si pencipta. Kita memang nggeluh ibas doni si melahirken berbagai budaya, sistem si mehuli ras benar tapi arus tetap si inget manusia nge simelahirken budaya, emaka nilai kegeluhen manusia labo itentuken lingkungenna entah budaya si lit ibas dirina, labo ibas pengertin penulis menentang budaya, tapi mari si pahami budaya e hanya sebage aturen (nilai, norma) simengatur kegeluhen sosisal masyarakat, sebab mekatep kel ibas kinatana kegeluhenta lebih teriket kubas budaya asangken pemahamenta sebagai makhluk rohani si sue ras tempas Dibata. Sekalak kalak kristren si nggeluh ibas kerina aturen Dibata maka ia pe pasti melahirken budaya si melebihi kerina budaya si lit, sebab Kristus kap kerina ulu budaya si lit, emaka marilah kita lebih memahami Kristus si nggeluh ibas dirinta gelah alu bage kegeluhenta tuhu – tuhu berbudaya.

Amin.
Pekanbaru 22 Jan 2015.
Persentabin : Tulisen enda lebih mengarahken kubas prinsip kegeluhen kristen simengarahken kita ku tingkat kerohanian si tuhu – tuhu si la hanya terjeng mabai kita memahami erti budaya ntah kebudayan, tapi lebih kubas bentuk perenungenta sebage kalak kristen si enggo lahir baru. “Lanai Kap aku Si Nggeluh, Tapi Kristus Kap Si Nggeluh Ibas Aku” (Gal 2 : 20a).